和顺古镇。周敏婧 摄

在中国的十大魅力名镇评选中

能够PK掉乌镇、同里等江南古镇

能够PK掉名气更大的丽江、大理

斩获中国十大魅力名镇之首

位于西南边陲的云南腾冲和顺古镇

究竟有着怎样的独特魅力？

和顺马帮。图片来源：云南省文旅厅官网

大马帮驮来的翡翠之乡

位于滇缅交界的腾冲，是古代川、滇、缅、印南方陆上“丝绸之路”的必经之地。“十人八九缅经商”的和顺古镇，被称作大马帮驮来的翡翠之乡，自古就是马帮文化的重镇。

中新社记者探访大马帮博物馆

位于和顺古镇的大马帮博物馆，正是通过腾冲著名收藏家贾志伟先生收藏的3000多件文物，展示了西南丝绸古道上腾冲重镇的历史和大马的帮生活场景。

据记载，南方丝绸之路比北方丝绸之路还要早200多年。张褰出使西域时，就发现有从南方丝绸之路出去的夏布与筇杖等大量中国的商品。

南方丝绸之路以四川成都为起点，一段经宜宾、昭通、曲靖、昆明、楚雄、南华、云南驿到达大理，称为五尺道；一段是从成都经邛崃、雅安、灵关、西昌、姚安至大理，这段称“灵关道”。两段路在大理汇合后向西行，经过保山、腾冲后通往缅甸，从保山至缅甸这一段称为“永昌道”。腾冲是这条路上的重镇，和顺则被称为这条丝路上的一颗明珠。

北方丝绸之路的运输工具主要是骆驼，而南方丝绸之路的运输工具主要就是马。大马帮的首领叫马锅头。两千多年来，马锅头带领马帮，驮来了世界的物质与文化，驮去了中国的物质与文化。正是这种交流交融和互惠互鉴，使得和顺及腾冲成为中原文化与南亚文化、东南亚文化乃至西方文化碰撞的一个窗口。

“她以年轻女皇的风姿骑马而过”

1930年，美国记者埃德加·斯诺（《西行漫记》作者）由越南，进河口，当年年底来到昆明，然后过大理，次年出腾冲，到缅甸，随马帮探访旅行过程中，见所未见，闻所未闻，以随笔《马帮旅行》（ 云南人民出版社，2002年出版）将云南独特的风光、民风、民俗、民情作了历史性的“定格”。

悠悠古道。图片来源：云报客户端

他在发表于1939年9月15日纽约《太阳报》的文章中写道：“路上从腾越过来好多马帮，驮着棉花、罐装奶、鸦片，偶尔也有加强警卫的骡子，驮的是玉石和银子。”“我不会忘记，从南门进城以后，在宽阔的街道上行走，街上好像空无一物，却是全云南最清洁的街道。”

据《马帮旅行》记录，埃德加·斯诺沿着马帮行走的路线，“四周是茂密的森林”，“森林沿山坡而下，一直延伸到河边”，“也有的时候，在道路两边，几英里长的范围之内，全都是茶花，或数不清品种的大杜鹃，开着一大片淡紫色或白色的花朵”，“还有盛开的野梅花，它们一片片地生长在小山坡上，在风中就像一条条游丝，风静时又像朵朵娇美的红云”。山间有马帮行进的羊肠小道，并不时传来马帮的铃声和马驮的嘎吱声。

除了自然风光，埃德加·斯诺还在书中留下了一段美好的记忆：

“当落日西沉到蔚蓝色的山峰下面，一位年轻的中国女子骑马走过城门。她裹着的小脚穿着一双很合脚的红色的绣花鞋，她穿着蓝色软缎的裤子，红绸子的夹背心。她像男子一样骑马，她那黑白杂花的小马驹背上披着鲜红的龙毯。她走近我风尘仆仆的坐骑时，抬头看了我一眼，微微一笑，然后又将头俯至鞍前鞠了一躬。我高举帽子，挥舞致意，她以年轻女皇的风姿骑马而过。这就是我记忆中的腾冲。”

而在腾冲市作协秘书长杨耿耿看来，这段文字里的“年轻女皇”就是马锅头的女人。

腾冲和顺古镇成片的荷花。中新社记者 刘冉阳 摄

“穷走夷方富走厂”

在腾冲，有一句广为人知的俗语，“穷走夷方富走厂”。穷走夷方，是指生活无着落的时候，就到缅甸为主的东南亚国家谋生；富走厂，是指要想发家致富，就到缅甸的玉石厂和其它矿山冒险一搏。原来，地处高黎贡山区的腾冲，耕地少而生齿众，无法从土里扒食的穷人或是企图做大做强的富人，都有着沿古老商道深入到缅甸等东南亚国家以图发展的传统。以腾冲下辖的和顺镇为例，这个中国著名的侨乡，全镇人口只有5000人，在海外的侨属却多达1万余人，分布在缅甸等十余个国家。

和顺古镇的宗祠。周敏婧 摄

历史上，那些“走夷方”的腾冲人，在外发达者不计其数。更重要的是，中国人大抵都有“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的观念，在外发达之后，首先要干的事就是衣锦还乡。因此，这些富翁在将大把大把的银子带回腾冲时，还带回了各种各样的洋货：从压面机到牛皮箱，从照相机到缝纫机，从文明棍到博士帽，从留声机到电影放映机，从手摇发电机到婴儿车……大山里的腾冲，其实曾是中国最时尚、最洋气的城市之一。

多年过去，如今的和顺古镇，大片的田野依然没有被商业化雕琢，农民依然悠闲地在田间劳作着；洗衣亭里依然是三三两两的农妇在捣衣……尽管声名在外，但和顺古镇躲在“极边第一城”腾冲的怀抱下，依然不紧不慢地延续着原来质朴的生活。